チョクトー族のガイド: 場所、人口など

信念

チョクトー族は良性と悪性の両方の幽霊や精霊を信じていました。チョクトー族は太陽を最も大切にしており、「見る人」を意味するナンピサという名前はこれを反映しています。人類学者によると、先祖のミシシッピ州チョクトー族は、太陽をすべての中心と見なしていた可能性があります。チョクトーズは、17 世紀半ばまで、太陽を感覚のある存在と考えていました。たとえば、チョクトーの代表者は、晴れた晴れた日にしか連絡を取りません。天気予報が会議の日に雲と雨を要求したとき、チョクトーは通常、太陽が出るまで会議を延期しました.彼らは、太陽の光がすべてのやり取りの真実性を保証すると信じていました。太陽は南東インディアンの文化において重要なシンボルであり、計り知れない力と献身を表しています。

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キリスト教の宣教師が先住民族の文化に影響を与え始めた 19 世紀以前のチョクトー族の宗教的慣行についての文書はほとんどありません。チョクトーの人々は、あらゆる形態の生命をつなぐ精神的なエネルギーを今でも高く評価しています。チョクトーの信念は、人間間の調和を維持することの重要性を中心にしています。自然、そして来世。伝統的なチョクトー族が何を最高の存在と信じていたのかは不明です。それにもかかわらず、彼らはキリスト教の到来後も人間の事柄に影響を与えた幅広い動物と人間の精神を信じ続けました.現代のチョクトー家のほとんどはオクラホマ州とミシシッピ州に見られ、主にバプテストの信仰を守っています。

文化

チョクトー族は、17 世紀頃にプラクマイン族およびアラバマン族と合併した可能性があります。一部のコミュニティは、ヨーロッパ人、特にスペイン、フランス、イギリスとの貿易や関係の影響を受けました。チョクトー族は 5 つの文明化された部族の 1 つであり、米国が設立され、移民が南東部にやってきたときに、彼らの慣習の一部を採用しました。彼らはヨーマン農業を実践し、ヨーロッパ人とアフリカ系アメリカ人を歓迎しました。チョクトーインディアンのミシシッピバンドは、年に 1 度のフェアでボールゲーム、ダンス、料理、エンターテイメントで彼らの文化を祝います。チョクトーは農業も大切にしていました。彼らは、他のアメリカ先住民の部族、ヨーロッパ人、アメリカ人との交易のために、彼らの領土内やナチェズトレースに沿ってトウモロコシやその他の作物を大量に生産しました。

チョクトーズはスポーツを大切にします。スティックボールと重い石が戦争をシミュレートし、置き換えました。これらのゲームは、部族や家族の間の紛争を解決するのに役立ちました.チョクトー族は、1700 年代にヨーロッパの軍隊を支援した猛烈な戦士でした。同盟は部族に安全をもたらし、貿易ネットワークを作成しました。 1700 年代初頭、フランス軍とチョクトー軍はナチェズインディアンを滅ぼし、そのほとんどを殺害し、他の部族は逃亡して他の部族に加わることを余儀なくされました。フランス人は、チョクトー族と同盟を結んだ最初のヨーロッパ人の 1 人でした。

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氏族

チョクトー族は、イモクラシャ (長老) とインフララタ (若者) という 2 つの異なるグループに分けられました。伝えられるところによると、12 の別々の氏族、または「イスカ」が 2 つの半分に広がっていました。この文化の住民は母系の親族構造に従っていたため、子供たちは母親のイスカに生まれ、そのグループから社会的地位を受け取りました。母親の側にいる強力な叔父はすべて、この階層の上位に位置していました。歴史的に、モエティとイスカは、チョクトーと呼ばれる前に人のアイデンティティを確立するために使用されていたため、チョクトーは当初、イモクラシャまたはインフラタとして知られていました。子供たちは母親のイスカに属していました。オクラファヤラ、オクラハンナリ、オクラタンナップの 3 つの主要地域に 6 つの入植地がありました。

言語

チョクトー語は、チョクトー族の歴史、習慣、性格にとって不可欠です。チョクトー語は、多くのチョクトー族の成人が最初に学んだ言語です。ミシシッピ州のチョクトー族は日常生活でこの言語を使用しています。チョクトー語は、ウィリアム・ヘンリー・ハリソンやアンドリュー・ジャクソンのような 19 世紀初頭のフロンティアマンによって広く話されたマスコギー語です。言語学者は、この言語とチカソー語にかなりの類似性があることを発見し、実際にはこの 2 つが同義であると結論付けた人もいます。